还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了(le)解，不是(shì)这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

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或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一(yī)个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却(què)从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以丑(chǒu)为美情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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