杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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