赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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