三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思(sī)：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”蓝宝石的寓意是什么，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的(de)就(jiù)是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地(dì)方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地方称(chēng)为(wèi)是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了(le)中国(guó)的很多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不(bù)和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家(jiā)传得越来越(yuè)神奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当山(shān)和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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