1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在(zài)月(yuè)球上留(liú)下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开(kāi)启了另一项(xiàng)危险而(ér)神秘的任务。他这次(cì)的目的地并不是38.4万(wàn)千米(mǐ)之外的月球，而是(shì)安第斯(sī)山脉(mài)的(de)一(yī)片原始丛林。

据(jù)说，在(zài)那里埋藏着(zhe)一个足(zú)以颠覆人(rén)类历史(shǐ)的远古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统(tǒng)，其中位(wèi)于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守(shǒu)了上千年，相(xiāng)传这(zhè)里(lǐ)可能隐藏着关于人类起(qǐ)源的(de)最(zuì)大(dà)秘密，一座失落的(de)金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的科技信息(xī)，这些信(xìn)息(xī)如果可(kě)以被破(pò)解，足以彻底改变人类(lèi)的未来。但是这(zhè)个传说(shuō)背(bèi)后的(de)故事，为(wèi)什么(me)会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟(wěi)大的(de)宇航员相信，而且要亲自前往探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心(xīn)点(diǎn)火升(shēng)空(kōng)，开启(qǐ)了人(rén)类首次(cì)登月的太空征程(chéng)。全世界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全都观看了登月直播(bō)，总人数超过了(le)5亿(yì)。

在(zài)直播的(de)过(guò)程当中，突然发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对此(cǐ)给出明确(què)的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然(rán)后再转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现象(xiàng)。但是这(zhè)样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地(dì)球的(de)传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工(gōng)传播操作(zuò)需要时间，那也只会(huì)是(shì)产生(shēng)信号的延迟而非(fēi)中断，所以多(duō)数人认(rèn)为其中必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登月的过程中看到了(le)超出他认知的(de)景(jǐng)象。随后，一(yī)份神秘的通话记(jì)录(lù)开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示，当时的(de)宇航员们看(kàn)到了不(bù)属于(yú)地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号中断(duàn)。

据(jù)说(shuō)，在(zài)月球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗将通讯频(pín)道(dào)切(qiè)换到(dào)了医务人员(yuán)，并向其转述了(le)当时看到(dào)的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员(yuán)惊愕地看到了在一个环形山的(de)边缘，一艘巨(jù)大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航(háng)员们断(duàn)定它并不(bù)属于地(dì)球，因为它比阿(ā)波(bō)罗11号大得多，看(kàn)上(shàng)去也要先进得多(duō)。这显然是一个(gè)让人难(nán)以置(zhì)信的(de)都市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完(wán)成了登(dēng)月任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽(suī)然和另外的两位宇航员成了(le)万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝(dì)。随后(hòu)他也(yě)从一位无(wú)神论者变(biàn)成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且(qiě)开始(shǐ)对外星文明产生了极大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被分配到世界(jiè)各(gè)地的传教(jiào)士，去收集(jí)各个地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一场(chǎng)国际性的大型展览，意在展(zhǎn)示天主教会对世界(jiè)各国人民(mín)文化和艺术的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的神(shén)父(fù)卡(kǎ)洛斯(sī)克雷(léi)斯皮(pí)克罗奇在接(jiē)到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年(nián)来(lái)到(dào)了(le)厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里(lǐ)，一(yī)边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取(qǔ)信息(xī)。由于(yú)当(dāng)时昆卡的(de)各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留(liú)在(zài)当地帮助这些当(dāng)地(dì)的(de)居民。

于是(shì)，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活动(dòng)，同时(shí)还组织(zhī)教会往当地(dì)输送民生(shēng)的必(bì)需品(pǐn)，并且和他的(de)父亲一起(qǐ)用了10年的(de)时间建立了一所农业(yè)学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的土著们，也就是我们开始所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他(tā)充满了感激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔人也开(kāi)始送(sòng)给(gěi)他一些礼物作为回馈(kuì)。有一(yī)天(tiān)，他收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的图案，在金(jīn)字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象征着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起(qǐ)了他的(de)注意。神父好奇地去(qù)追问舒(shū)尔(ěr)人这些(xiē)物品(pǐn)的来历，结果(guǒ)土著人的(de)回答(dá)让(ràng)他大吃一惊(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑jīng)。

舒尔人告(gào)诉他(tā)，这些(xiē)物品来自一个地下的洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐地，神父(fù)收到的(de)工艺(yì)品越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常(cháng)奇(qí)怪，并且具有年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这(zhè)些文(wén)物(wù)妥(tuǒ)善保管。这些(xiē)物品被存(cún)放在了学校(xiào)里，装满了整整三个大房(fáng)间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属面板到(dào)宝座(zuò)，连克(kè)雷斯皮神父自己(jǐ)也不(bù)知(zhī)道究竟有多少东西。他也并没(méi)有对其(qí)进行过分类，但是这些文物可以根据时(shí)间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模(mó)仿古代(dài)厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品，还(hái)有当地的土著模仿基督教(jiào)传统精神(shén)所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物(wù)件。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种文(wén)化的产物。这些(xiē)出(chū)土(tǔ)文物是(shì)当地人在(zài)他们(men)的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔所(suǒ)有(yǒu)美(měi)洲原(yuán)住民文化的陶(táo)器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大多数是通过打包金(jīn)属板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的(de)符(fú)号，其中有些(xiē)可(kě)以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样的金属版克雷斯皮神父收集了(le)100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其(qí)中(zhōng)一块神(shén)秘的金属(shǔ)板还具(jù)有形状记忆功能，在发生巨大的形变(biàn)之后(hòu)，能够(gòu)在一小时(shí)之(zhī)内(nèi)恢复到(dào)原(yuán)来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的不明物体所(suǒ)使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有人认为它们(men)之间(jiān)似乎存(cún)在(zài)着某种神秘的(de)联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮神(shén)父在当地建立起了(le)一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用(yòng)来展(zhǎn)览和(hé)收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二(èr)净，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这是一件不可思议的(de)事(shì)情。文物当中有着极(jí)耐(nài)高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极(jí)高的金属板，所以(yǐ)外(wài)界认为(wèi)最符(fú)合逻(luó)辑(jí)的解释是(shì)，这些文物极可(kě)能在大(dà)火之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大(dà)火只(zhǐ)是抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的(de)一场事故。有人认(rèn)为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档(dàng)案馆当(dāng)中。

关于(yú)这(zhè)座(zuò)列(liè)入(rù)世界(jiè)十大(dà)禁地之一的(de)神秘档案(àn)馆，但这个论点因为(wèi)缺少可靠的证据(jù)支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽(jǐn)皆知的都(dōu)市传说(shuō)。在这场大火之后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父(fù)后来又收到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地(dì)一(yī)个神秘向导的带领之下进(jìn)入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的(de)过(guò)道，然后通过绳索垂直下(xià)降(jiàng)到(dào)70层楼的深(shēn)度，并到达(dá)了一(yī)条狭长(zhǎng)的地道(dào)当中，里面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以及(jí)不(bù)计其数，由金(jīn)属制(zhì)成的书(shū)籍。这些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不起(qǐ)眼(yǎn)的金属(shǔ)片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的(de)是当地民族古老传(chuán)说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的(de)文字，还盖着古怪(guài)的印章。这(zhè)些文字看上去好像是被机器碾碎(suì)了一样(yàng)，并不属于现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里(lǐ)茨(cí)的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当(dāng)中，并出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描(miáo)述了地(dì)道的(de)雄伟和神奇，地下深(shēn)处被(bèi)人为加(jiā)工得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的(de)通道墙壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得(dé)非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔(bǐ)直(zhí)的过道(dào)和(hé)墙体以及精美的巨大石门(mén)，让这位以大胆(dǎn)想象而闻名的(de)作(zuò)家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯(chún)金(jīn)制(zhì)成(chéng)的动物模型，以及很多不属于那个时代文明的(de)物品，因此他深信不疑(yí)地黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑(dì)认为这将(jiāng)是人类最大的(de)谜团(tuán)。

虽然没(méi)有任何的照片和(hé)实物证(zhèng)据(jù)，一个(gè)淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作(zuò)家(jiā)的(de)说辞似乎也没(méi)有太(tài)大的可(kě)信度，但很(hěn)多人认为，即便以上的故事只有1%的(de)可能是(shì)真实的，人类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实性，并联(lián)合荷兰(lán)探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来规(guī)模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军(jūn)事人(rén)员、各(gè)个领域(yù)的(de)专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不(bù)是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步(bù)探索到洞穴深(shēn)处时(shí)，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍(jí)和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让(ràng)人毛(máo)骨悚然(rán)的发现。

探(tàn)险队抵达到了古老(lǎo)的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的(de)时(shí)代，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发(fā)达的(de)地区，可能也正是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地(dì)巧妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在深不(bù)可测(cè)的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的(de)时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所(suǒ)以研(yán)究人(rén)员认为这座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里(lǐ)面并没有发(fā)现任何的金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数英里的艰难探险之后，探险队(duì)到达了一个无法继续前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的(de)某些(xiē)物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近(jìn)，并且也(yě)发现了(le)一些具有动(dòng)物学、植物学(xué)和考古意义(yì)的(de)物(wù)品，但是传说中的金属图书馆并没(méi)有被找到(dào)。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表(biǎo)示(shì)，霍尔的探(tàn)险队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自(zì)己不相信外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的(de)真实位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供(gōng)任何实物的证(zhèng)据和金属书的图片(piàn)。随后(hòu)，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔恢(huī)复到(dào)了正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是(shì)一(yī)个(gè)人类(lèi)未(wèi)知的(de)文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须(xū)要找到(dào)传说中的(de)“金属图(tú)书馆”。

直到1991年(nián)2月莫(mò)里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手(shǒu)稿当中(zhōng)发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗迹的(de)向导，是另一个(gè)声称(chēng)亲自(zì)造(zào)访过金属图书馆的(de)关键人(rén)物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人建立(lì)了(le)非常好的友谊(yì)，曾(céng)经在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在(zài)他的叔(shū)叔带领下(xià)进(jìn)入(rù)了这个地方，并在之后至少还光临(lín)过“金属图(tú)书(shū)馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列(liè)着(zhe)数千本大型的金属书(shū)籍，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重(zhòng)，上面时刻着(zhe)神秘(mì)的未知(zhī)文字和符号。除了放置(zhì)金属图书(shū)的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面(miàn)收(shōu)藏着一些坚(jiān)硬光滑的(de)“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家(jiā)的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的帮助(zhù)，并在(zài)1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类(lèi)学(xué)家对其产生了极大的兴趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽管在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利因素(sù)，探险(xiǎn)计划依然在持(chí)续地推进当中。

然(rán)而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一直到(dào)遗(yí)迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最(zuì)可能接近真相(xiāng)的一次探险被(bèi)迫终(zhōng)止了，传说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”是否存在依(yī)然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上最(zuì)著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那(nà)次探险呢(ne)？

很多(duō)人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗从月(yuè)球(qiú)回(huí)来(lái)之(zhī)后，为何(hé)突然对外星文明(míng)产生浓(nóng)厚(hòu)的兴趣(qù)，是不是(shì)因(yīn)为(wèi)他亲身接触的经历(lì)所(suǒ)触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯(sī)特朗日常的言(yán)行遭到了严格(gé)的管(guǎn)控，所以人们无法得到他的(de)正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了(le)采访，在这次(cì)采访当中，他多次欲(yù)言又止，但(dàn)还是(shì)说了以下(xià)耐(nài)人寻味的话：我(wǒ)们只是完成了一(yī)个开始，我们给你们留下了很(hěn)多未完成的使命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法并没有(yǒu)被发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保护层的人(rén)能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多民众无法获知的(de)信息(xī)被官方完全(quán)地(dì)隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他所说(shuō)的(de)“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一直所要寻找的答案，这(zhè)也就是他要探索金属图(tú)书(shū)馆的(de)深层原因。

遗憾的(de)是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金属图(tú)书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁(gē)浅，成了一个令人遗憾(hàn)的(de)未解(jiě)之(zhī)谜(mí)。阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登(dēng)月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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