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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业(yè),师徒二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸体运回(huí)故里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响,亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è),没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù),帮(bāng)助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待(dài),尸体不可能自己前行一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米,但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风(fēng),所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的,这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的(de),赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由(yóu):说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回(huí);又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人,魂魄不配回归故里(lǐ),说一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组,师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸体,而且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu),赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体,而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进(jìn)稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂(tú)抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的,这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu),赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó),还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避,死者(zhě)亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外(wài)力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队,就(jiù)像前面提到的那样,将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关,从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送,整体地势(shì)是(shì)从高至低的,大(dà)多是(shì)下(xià)坡路,利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén),现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真(zhēn)无法判断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了,最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节(jié),科学(xué)家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de),可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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