人生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇(qí)其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和(hé)理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但能(néng)创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存(cún)下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤(qín)劳(l新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息áo),不(bù)通过辛勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨(jù)浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南(nán)部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地(dì)干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴(chái)房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种(新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民(mín)的(de)纺织技术(shù)的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的纺织(zhī)能手，在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和黎(lí)族(zú)人(rén)民(mín)结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会(huì)有(yǒu)所获(huò)得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所获

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