提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能(néng)没见过(guò)但肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸为(wèi)原型(xíng)。湘西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的一种巫文化。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体带回家乡(xiāng)的(de)一种方(fāng)法，好让他们落(luò)叶归根(gēn)，入土为安。

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湘(xiāng)西在哪里？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何操(cāo)作的(de)？

湘(xiāng)西，亦(yì)称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县（绥(suí)宁等(děng)）在内的整个湖南(nán)西部地(dì)区(qū)的统称。赶尸(shī)这一(yī)技术起源(yuán)于(yú)清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是船运(yùn)的方式(shì)。但，三峡(xiá)的一段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶(ǒu)有发生，为(wèi)了死者的安(ān)全，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已经(jīng)死了，如何能行走？影(yǐng)视剧(jù)我们(men)常能(néng)看到，午夜时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头(tóu)上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手执(zhí)铜锣，腰包(bāo)藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而(ér)尸体则(zé)用草绳穿起来走在(zài)赶尸(shī)人身后。既然已成尸体，自然(rán)以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦(yì)不能动。所以，尸体是(shì)如何行走的？对于(yú)这一(yī)点说法(fǎ)众多(duō)。

湘西(xī)赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时(shí)一名运尸匠会把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后(hòu)一起套上黑尸布(bù)。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三(sān)天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对(duì)不(bù)允(yǔn)许旁人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是(shì)三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编造出来(lái)的谎言(yán)。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说明如何同(tóng)时运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠(jiàng)用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大袖(xiù)寿衣的腋下(xià)，将数具(jù)尸体排在一起，前后两名运尸(shī)匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的(de)韧性(xìng)使得前进时会上(shàng)下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下(xià)晃(huǎng)动，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实(shí)是个不错的办法。并且从川(chuān)边到(dào)湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜(xié)的，走的(de)一般(bān)都是向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能，尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这(zhè)些小路，都是(shì)赶尸人精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇到上(shàng)坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一些人是(shì)真(zhēn)赶尸，而在乱世一(yī)些人则是以(yǐ)赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们(men)为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必(bì)需品，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫(pín)苦生活，再将他们(men)的药(yào)材(cái)带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利(lì)用赶尸为由就再适合不过了！

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