社(shè)日(rì)节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社的(de)。关于社(shè)日节是什么节日以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日指的是什么(me)节(jié)日，社日节这个节日(rì)有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是(shì)农历(lì)二(èr)月二十(shí)的(de)。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是(shì)我国一个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代的(de)时(shí)候没(méi)有定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊申日，第四(sì)个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社日节是什么(me)节(jié)日

　　1、社日节(jié)，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社日(rì)节期依(yī)据(jù)干支(zhī)历法来定，后来因历(lì)法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)推算(suàn)，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和祭祀(sì)土地神的(de)地(dì)方都叫(jiào)社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播(bō)种或(huò)收获的(de)季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的(de)神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称(chēng)福(fú)德正神，在中国南(nán)方地(dì)区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公(gōng)公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子(zi)

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”，社日(rì)分(fēn)为(wèi)春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神(shén)又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神(shén)“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土(tǔ)地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会(huì)饮，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主是树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主(zhǔ)改(gǎi)为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求(qiú)农业(yè)丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社(shè)的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍(b436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡iàn)布各地城乡的土地(dì)庙(miào)有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民(mín)捐钱建造(zào)庙宇(436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡yǔ)；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头(tóu)大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地神抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞(mò)，便(biàn)按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风(fēng)，农(nóng)家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀(sì)祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那(nà)时(shí)的(de)社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊(yáng)，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社(shè)日节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡