七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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