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tan1等于多少,tan1等于多少兀 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。tan1等于多少,tan1等于多少兀>

  书画特臻其妙,后人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人(rén)画家(jiā)对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主体的(de)工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色(sè)分明(míng),流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的(detan1等于多少,tan1等于多少兀)作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何(hé)言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元十(shí)九年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这个(gè)水平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗也的不(bù)少(shǎo),但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的(de)一首五言(yán)绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分(fēn);一(yī)说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(rén)所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编入此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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