恶人自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹，恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行(xíng)年(nián)代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十(shí)四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为(wèi)与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故(gù)事(shì)，但(dàn)其中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在(zài)世(shì)界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣(xuān)扬了因果报应和儒(rú)家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不(bù)思上进，便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真(zh为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ēn)说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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