京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸德国有多大面积，德国相当于中国哪个省叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为(wèi德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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