克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不(bù)争什么意思是克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想(xiǎng)意识(shí)进(jìn)行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人(rén)监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱负(fù)，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(美国总统奥巴马几岁zi)慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

美国总统奥巴马几岁　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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