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然(rán)则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的(de)然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然(rán)则(zé)是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全(quán)国的(de)事(shì)，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道理的状四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地(dì)掘胡(hú)下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了(le)石兽。

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