粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好zhì)。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其(qí)中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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