生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐意(yì)思(sī)相近的名(míng)言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家消亡(wáng)的。

　　关于生于忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)以(yǐ)及生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思简(jiǎn)单，生于忧患死于安乐(lè)意思10字，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐(lè)意思简单10字，生(shēng)于忧患死于安(ān)乐(lè)意(yì)思相(xiāng)近的成语等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别　然(rán)后知生(shēng)于忧患(huàn)而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境(jìng)可以(yǐ)使(shǐ)人发奋而得以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的生活可(kě)以使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的(de)忧(yōu)患而奔波劳(láo)碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死于安乐”意(yì)思相近的名言(yán)有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范(fàn)仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐(lè)之(zhī)后才快乐。

2. 　　历(lì)览(lǎn)前贤国与家(jiā)，成由(yóu)勤(qín)俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义(yì)：历观前代王朝和(hé)古老(lǎo)的家(jiā)风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释(shì)义： 思考国(guó)家的各(gè)种问题并付(fù)诸行动，国家才(cái)可以兴(xīng)旺；安逸的(de)生活，只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊(là)渗身败(bài)名裂，甚至(zhì)死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则(zé)安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治矣(yǐ)，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义：思考危险的原因就可(kě)以得到(dào)安全，思考动(dòng)乱的原因(yīn)就可(kě)以得到(dào)大治，思考败(bài)亡(wáng)的原因就(jiù)可以得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近期的事情就会多有 忧虑。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别