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  克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自(zì)己内心的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

  克己:是(shì)指培养节(jié)制自己的能(néng)力(lì)。

  慎独:是指在个(gè)人独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己(jǐ),是对(duì)个(gè)人内(nèi)心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思(sī)想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式,防止错误思想及私欲(yù),邪(xié)念不(bù)生,时(shí)时保持正念,对自觉(jué)性要求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng),不靠别人监督(dū),自觉控(kòng)制自己的欲望。

  “慎独”:是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

  怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想和抱负,不断地(dì)提(tí)高自己(jǐ)的修养。

  包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式,以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心,明性。

  以克(kè)人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间(jiān),当(dāng)养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心,明性(xìng),以克人之心克己,以容己之心容人。

  意思是君(jūn)子在(zài)独处(chù)时,即使别人看不见、听不见,也要(yào)谨慎不苟,不做违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之事,不负良知,不欺内心,纳百川(chuān),严于律己。

  对慎(shèn)独的解读:

  慎独表明(míng)的是(shì)一种(zhǒng)人生态度,表里如一;彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界,襟怀(huái)坦白(bái)。

  我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的君(jūn)子:如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之,勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无(wú)愧于心”;元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨,只因“梨(lí)虽无主,我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”;清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡(fán)此(cǐ)种种,无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的(de)体现。

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