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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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