大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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