释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多(duō)人说看到(dào)他(tā)的(de)容颜就觉得特别的孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一(yī)位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心的父(fù)母一开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也(yě)特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)差不(bù)多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可(kě)是(shì)随着时间的推移和社(shè)会整体的发(fā)展，出家的(de)人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好zì)省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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