题西林壁(bì)古一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲(zhé)理是(shì)《题西林壁》是(shì)一首诗中有画的写景诗,又是(shì)一首哲理诗(shī)的(de)。

　　关(guān)于题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理以及题(tí)西林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，《题(tí)西林(lín)壁》这首诗(shī)蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西林壁的(de)意思和哲理(lǐ)，题西(xī)林壁所蕴含的(de)哲理是什么，题西林壁的古诗(shī)含义等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认(rèn)清事物本质，就(jiù)要从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面(miàn)目(mù)，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺(sì)的(de)墙壁(bì)上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走向(xiàng)，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认(rèn)识，辨别。

　　真面目：一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么指庐山(shān)真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林(lín)寺，在现在江西省的(de)庐山(shān)上。

　　这(z一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么hè)首诗是(shì)题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是(shì)蜿蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态不相同。

　　之所以(yǐ)不能认(rèn)识庐山的真实面目，只是因为身(shēn)处在这层峦叠嶂(zhàng)的(de)深山中。

　　这首(shǒu)诗(shī)启示我们，现实生活中的事物千(qiān)姿百态，纷(fēn)繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清(qīng)事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去(qù)观察(chá)与分析，就容易(yì)因(yīn)为主(zhǔ)客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑，难(nán)以准(zhǔn)确全面认识(shí)事(shì)物。

　　这首《题(tí)西林(lín)壁(bì)》以理语(yǔ)入诗，写(xiě)得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游(yóu)山十余日，并(bìng)在西(xī)林寺(sì)写下(xià)这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和感受(shòu)出(chū)发，勾(gōu)画出庐山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽(lì)山河的(de)写景诗(shī)，作者在措(cuò)写景物中，用(yòng)形象化的(de)语言表(biǎo)达了一个(gè)深刻的(de)哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾(gōu)画，没有细(xì)致具体的描绘，但是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从人们立足(zú)点(diǎn)、观察点的(de)不(bù)断(duàn)变换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多姿(zī)多(duō)采(cǎi)，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中(zhōng)”，写(xiě)诗人在观察中(zhōng)得到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把观感和(hé)哲理结(jié)合(hé)起来，从而阐明了一个深刻的(de)道理：只有从不(bù)同(tóng)的方面(miàn)了解事物，既深入(rù)它(tā)的内部细察(chá)精神实质，又站到(dào)事(shì)物之上，总观(guān)它的全貌，才能给(gěi)事(shì)物以正确的认(rèn)识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须出乎(hū)其外(wài)。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能写之，出乎其外(wài)，故能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正形象化(huà)地说明(míng)了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗(shī)，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗(shī)，哲(zhé)理蕴含在对庐(lú)山景色的(de)描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句(jù)描(miáo)述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题(tí)西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连(lián)绵(mián)起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈现(xiàn)不(bù)同的(de)稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清(qīng)庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七(qī)年(nián)）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝(rǔ)州团练(liàn)副使，赴汝州(zhōu)时经过(guò)九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山景色(sè)的描绘(huì)之中.它告诉我们这样(yàng)一个(gè)道理:现实生活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态(tài),纷(fēn)坛复杂(zá),身处(chù)其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是(shì)处(chù)在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入(rù)观察与分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的局限被局部现象所迷惑,对(duì)事物就(jiù)难有(yǒu)全面正确的认(rèn)识(shí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么