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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去，经过(guò)树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心志(zhì)不分散，就是高度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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