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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代(dài)许衡不(bù)食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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