都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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