贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信(xìn)，以示(shì)反本(běn)，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)疑的(de)下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工(gōng)作，若(ruò)五毒(dú)心不除而(ér)修(xiū)禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神(shén)通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而止，并非(fēi)别人(rén)让我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为，遵纪(jì)守法等(děng)等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒的磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是(shì)我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就(jiù)正确(què)。

　　我们(men)要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目(mù)的(de)是(shì)什么，戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不(bù)同(tóng)而碧耐有所调整。

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