割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要(yào)是电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一(yī)个正确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割(gē)什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明(míng)社会看起来的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么(me)地方呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦的(de)做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是(shì)从很早的时(shí)候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没(méi)有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他(tā)的(de)妻子给(gěi)他(tā)生了(le)一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次的(de)出现在了(le)亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己(jǐ)和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会(huì)承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚(yà)伯(bó)兰的后(hòu)裔子(zi)子电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(zi)孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南(nán)给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯(bó)兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来(lái)作为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的(de)，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他(tā)的(de)妻(qī)子会在90岁的(de)时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明(míng)自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的(de)话，那么就要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成(chéng)了(le)犹太人的(de)一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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