太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗军事上的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极(jí)为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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