一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)的。

　　关于(yú)一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗以及(jí)一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)朗读，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗书法(fǎ)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道(d一个立一个羽念什么字ào)山岭(lǐng)。

　　山本无一个立一个羽念什么字知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的(de)估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个立一个羽念什么字