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无功不受禄(lù)什(shén)么意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了(le)人家赠送的(d安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方e)东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君(jūn)，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前(qián)启后的重要传(chuán)承人(rén)物。

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