但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六(liù)年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来(lái)的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面(miàn)的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝(ch酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大áo)廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满(mǎn)，返汪同(tóng)时(shí)又(yòu)以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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