藏(cáng)族为什么不吃鱼呢，藏族(zú)为什么不(bù)吃鱼肉？是藏族不吃鱼有两个原因：藏族有水葬的(de)习俗，水葬(zàng)就是用木筏把逝者(zhě)放在(zài)水上，任其漂(piāo)流的。

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藏族(zú)为什(shén)么(me)不吃鱼呢(ne)，藏(cáng)族为什么(me)不吃鱼(yú)肉？

　　1、藏族有水葬的习(xí)俗，水葬就是(shì)用木筏把逝者放在水(shuǐ)上，任其漂流。

　　鱼是(shì)食(shí)腐生物，藏族人认为祖先(xiān)的肉身被鱼(yú)吃掉了(le)，吃鱼肉就等(děng)于吃祖先的肉，因此不吃鱼肉。

　　2、藏族(zú)信(xìn)佛，不忍心杀生(shēng)，一条鱼还不够一个人吃，而(ér)一头牛可以一家人吃好多(duō)天，所以杀(shā)少不(bù)杀(shā)多，吃牛不吃鱼。

　　扩展资料：

　　藏族的历(lì)史(shǐ)是中(zhōng)国历(lì)史不可分割的一(yī)个组(zǔ)成部分，是(shì)中国及(jí)南亚最古老(lǎo)的民族(zú)之一。

　　7世纪初期(qī)吐蕃建政(zhèng)之(zhī)后，吐蕃与(yǔ)唐朝的接触(chù)日(rì)益频繁(fán)。

　　10世纪到16世纪，是古代(dài)藏族文化兴盛时期。

　　1951年，西藏(cáng)和(hé)平解放。

　　藏族有自己(jǐ)的语言和文字(zì)。

　　藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。

　　藏族普遍信仰藏传(chuán)佛教。

　　公元七世纪佛教从(cóng)天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史。

　　藏族人(rén)民创造了灿烂的民族文化(huà)，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的(de)文化遗产。

　　藏族雕刻技艺高超。

　　此外藏戏独具特色，藏(cáng)医药学也是人类重要遗产。

我国(guó)少(shǎo)数民族(zú)众多，为什么藏(cáng)族不吃鱼？

　　我国少数民族众多，藏族不吃鱼，这主(zhǔ)要是有两个原因，第一个原因在以前藏族(zú)人认(rèn)为鱼肉是非常低贱的食物(wù)，根本不屑于去吃，久而久(jiǔ)之(zhī)藏族人(rén)也(yě)就不(bù)再吃鱼了，第二个原(yuán)因(yīn)那就是因(yīn)为(wèi)藏(cáng)族的天气比(bǐ)较冷，鱼在这里生长特别(bié)缓(huǎn)慢，如(rú)果把鱼当成是食物，那显然是(shì)供不应求的，所以藏族人就(jiù)不把(bǎ)鱼放在食(shí)物(wù)范围之内了，我国一共有五十六(liù)个少数民(mín)元电荷e等于多少？族，而每(měi)个民族都(dōu)是有(yǒu)属于自己的(de)习俗的，而藏族的习俗就是不吃鱼。

　　藏族可以说是一(yī)个非常古(gǔ)老(lǎo)的民(mín)族了，腊埋(mái)氏已经(jīng)有很(hěn)长时间(jiān)的历史(shǐ)了，而(ér)且(qiě)这是一个非常(cháng)具有特色的民(mín)族(zú)，藏(cáng)族因为信仰佛教，也(yě)一直被披上了(le)一层神秘(mì)色彩，关于藏族(zú)不(bù)吃鱼这(zhè)个(gè)习俗也有很多种说(shuō)法，很多人(rén)觉得藏族不吃鱼是因(yīn)为藏族人都是水葬的，但其(qí)实元电荷e等于多少？(shí)并不是这样，藏族真(zhēn)正水(shuǐ)葬的人(rén)并不是很多，所以不吃鱼跟这个肯定是没有关系的，还(hái)有一些人觉得(dé)藏族不吃(chī)鱼(yú)是因为藏族人信(xìn)佛，佛教是不可以(yǐ)轻易(yì)杀生的。

　　但藏轮散族基本上都是以放牧为生的，而牛(niú)、羊也是(shì)他们主要的(de)食物，既然不杀生又怎么会(huì)吃牛羊肉(ròu)呢？所以(yǐ)不吃鱼(yú)跟这个也(yě)是(shì)没(méi)有关系(xì)的，藏族以放(fàng)牧卫生(shēng)，所以家中有很多(duō)牛、羊的一般都是比较富有(yǒu)的家庭，所(suǒ)以他们认为(wèi)鱼肉只有穷(qióng)人才会吃，像他们这样的有钱(qián)人根本不会去吃鱼肉的(de)，所以鱼(yú)肉一直以来都被人认为是卑贱的，这个说(shuō)法(fǎ)也就(jiù)一直被延续下(xià)去了，久而久之也就不再吃(元电荷e等于多少？chī)鱼了。

　　藏族人基本上都生活在(zài)高海拔地区，天气是非常极端(duān)的(de)，尤(yóu)其(qí)是到(dào)了冬天的时候，冬天特别寒冷，还特别漫长，所以鱼是很难在(zài)这种环境中(zhōng)液神快速长大的(de)，由于它们生长(zhǎng)实在(zài)太(tài)缓慢了，自然也就没人吃了。

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