作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活)金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇女再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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