木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的(de)木(mù)舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不是(shì)象现(xiàn)在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上(shàng)天派(pài)来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心。

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