手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动srds是什么意思，srds是什么意思啊了天上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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