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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到更多(duō)其它国(guó)家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的(de)德(dé)治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且(钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量qiě)模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的(de)途(tú)径(jìng)等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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