相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候也都学过。对于(yú)世人来(lái)说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个(gè)不可(kě)多得的地方。同时也(yě)是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃(táo)花源记的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出(chū)了(le)不(bù)同的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人(rén)国，原本唯美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其实阿富汗是不是亡国了是死(sǐ)人(rén)国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明阿富汗是不是亡国了(míng)的桃花(huā)源(yuán)记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴(kě)望能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一番色(sè)彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的(de)解释(shì)。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的解释(shì)是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟地的小路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来都不见(jiàn)了。太守派人(rén)按照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了(le)，连回(huí)去的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能(néng)是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人(rén)困在(zài)了死人(rén)国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事(shì)情后(hòu)来也从此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记(jì)。

但是(shì)也有(yǒu)很多(duō)网友表示了(le)不同的看法。就像是当(dāng)初大家(jiā)对桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是一(yī)个世人向往的恬静的(de)美(měi)好的田园生活的(de)阿富汗是不是亡国了地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无(wú)争，环境优(yōu)美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解(jiě)为(wèi)这只是作(zuò)者对美好生活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和(hé)向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如(rú)果理(lǐ)解的(de)太深还真(zhēn)的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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