割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人(rén)的(de)身(shēn)上的，在我们(men)如(rú)今看起来这(zhè)并(bìng)不是一个正确的(de)做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来(lái)了(le)解一些犹太人割礼(lǐ)是割什(shén)么(me)吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时(shí)候(hòu)，对于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的(de)一(yī)种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人(rén)道的，那么(me)割礼究竟是(shì)割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的(de)做法如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和(hé)耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流(liú)传下来的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当时(shí)的人间(jiān)已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常(cháng)的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉(fèng)他，照着他的旨意(yì)去(qù)做事情(qíng)，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同(tóng)样的福(fú)报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)

这个的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也没有(yǒu)出现过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣(sū)和亚伯兰(lán)再次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思他们之(zhī)间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定(dìng)中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐(cì)福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思亚伯(bó)兰(lán)改名为(wèi)亚伯(bó)拉(lā)罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的(de)妻子会(huì)在90岁的时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿(ér)子，这个人儿(ér)子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼，目的是要证明自(zì)己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自(zì)己(jǐ)后(hòu)代的子(zi)子(zi)孙(sūn)孙违(wéi)背(bèi)了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩(hái)子(zi)在出生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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