什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的(de)自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方(fāng)面、多(duō)层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发展，而不是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的(de)全面(miàn)发(fā)展，是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊重和(hé)重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的物，它(tā)的根本(běn)是内在而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本(běn)是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态(tài)和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国(guó)经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫(pò)切需(xū)要(yào)，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确(què)的舆(yú)论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神(shén)的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(tí)50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润升报道(dào)品味、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与共鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文(wén50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)关怀的其核(hé)心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的(de)感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国(guó)社会和中国(guó)文(wén)化(huà)中经久不(bù)衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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