十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)解(jiě)释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的(de)古诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思p>

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么解释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思