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鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救

鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意(yì)思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁月,还为时不(bù)晚的(de)。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含(hán)义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么意(yì)思(sī),东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思(sī)什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年(nián)。

  出处(chù):唐(táng)代文学家王勃(bó)的《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是(shì)没有贤明的(de)君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不是(shì)在(zài)政(zhèng)治昌明的(de)时代(dài)吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆(zhào),通达的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì),哪(nǎ)能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌(líng)云(yún)之(zhī)志(zhì)。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还是(s鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救hì)可以到达;过(guò)去的时光(guāng)虽然已(yǐ)经消逝鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救,珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路(lù)过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗(shī),并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章由洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到(dào)宴会;写(xiě)滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合,抒发身(shēn)世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文(wén)章除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四字句、六字句(jù)为(wèi)多,对得整齐;又几乎是通(tōng)鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故(gù)事,有(yǒu)的是前(qián)人(rén)文句,而运用(yòng)的手法又有所不(bù)同,有的(de)是明(míng)用,如冯(féng)唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余(yú)报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故的运用,加强了(le)文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名(míng)作《滕(téng)王阁序(xù)》里的(de)一句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃心(xīn)境已经很平静(jìng)了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看得很淡了(le)。

  当他看到东(dōng)方的太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ),西(xī)方(fāng)的落日的光泽,散落在(zài)桑榆(yú)树端时(shí),心情(qíng)格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这(zhè)句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想境界的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去(qù),展(zhǎn)望(wàng)未来的(de)人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要(yào)珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下(xià),都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài),绝不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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