杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制zài)开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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