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琪琪格蒙(méng)语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪格”在(zài)蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含义,表(biǎo)示智慧就像(xiàng)花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两(liǎng)个词语组(zǔ)成(chéng)的一个新的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪琪格是(shì)指花(huā)。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部(bù)方(fāng)言、西部方(fāng)言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要(yào)使用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括:内蒙古(gǔ)自(zì)治区中部蒙(méng)古族所使(shǐ)用(yòng)的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土语。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方言(yán),包括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔(ěr)虎、布(bù)里(lǐ)亚(yà)特等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古族(zú)所使用的土尔扈(hù)特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古(gǔ)起初并无文字,1204年成吉(jí)思汗(hàn)俘获乃(nǎi)蛮部的(de)掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后,得知他深通本国文(wén)字(zì),便让他(tā)用畏兀儿字(zì)教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自左向(xiàng)右竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用这种文(wén)字(zì)发布命令、登(dēng)记户口、编制成文法等。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文(wén)不(bù)仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大汗国(guó)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化(huà)、外交等(děng)方面(miàn)的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的(de)1252年写毕的记载(zài)成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史(shǐ)的畏兀(wù)儿字体的(de)蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他们事(shì)迹的时候,都是(shì)使用从呼伦贝尔走(zǒu)出(chū)去的(de)蒙(méng)古尼(ní)伦——迭(dié)儿(ér)列勤(qín)部(bù)的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后创(chuàbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗ng)制的(de)八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族(zú)”所使用(yòng)的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北地(dì)区的汉语主要来自河北(běi)与山东闯关(guān)东的移民,以及其他地区的移民(mín);并且受到东北(běi)当地(dì)的满语,蒙(méng)古语的影响(xiǎng);形成东(dōng)北话(huà)。

中西部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西(xī)口传入,在(zài)中西(xī)部影响较大,城市地(dì)区有所减弱,流(liú)行普通(tōng)话,包头市(shì)昆都(dōu)仑区(qū)由(yóu)于有大(dà)量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思(sī)如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一(yī)样的智慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光一(yī)样的智慧(huì),表示智慧(huì)像光(guāng)一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪格是两个(gè)词组(zǔ)成的(de)名字,乌云是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成的(de)名(míng)字。

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