见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行有才能(néng)的人就向(xiàng)他学(xué)习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不(bù)亦(yì)乐乎(hū)？人不知而(ér)不(bù)愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一(yī)种(zhǒng)乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可(kě)以获(huò)得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既(jì)有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省(shěng)自(zì)己，看看你是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择(蒙古女人为什么不能碰zé)他们的长处(chù)去学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责(zé)任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的(de)相似(shì)句子(zi)：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方面：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学(xué)的(de)精神；另一方面(miàn)，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处(chù)的(de)人(rén)善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有(yǒu)朋(péng)自(zì)远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知新(xīn)，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者(zhě)乎(hū)？”子曰(yuē)：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学(xué)习复习(xí)不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学(xué)的知识(shí)，你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知(zhī)的(de)态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美德(dé)的人(rén)，你就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的(de)人(rén)，你(nǐ)就(jiù)要反省自(zì)己，看看(kàn)你是否有和他一样的蒙古女人为什么不能碰缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的(de)长处去学习，如果你发现你和(hé)他(tā)们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很(hěn)长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在(zài)一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别(bié)人的(de)优点去学习，他(tā)们(men)的缺点（如果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

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