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方阵是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教(jiào)名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属(shǔ)福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的(de)，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和(hé)大学(xué)两个既有区(qū)别又有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容(róng)。