手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因>

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是(sh三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因ì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了(le)作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的(de)很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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