独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会(huì)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程的生活起居作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

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