戴是独(dú)体字吗,有部首吗，戴是独(dú)体字(zì)吗什(shén)么结(jié)构是不是独体字，是半围住结(jié)构的(de)。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独体字吗(ma)什么结构

　　不是独(dú)体(tǐ)字，是半(bà成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份n)围住结构。

　　部首：戈。

　　半围住结(jié)构是接连(lián)两个以上(shàng)的(de)边被封住的，归于汉字书写结构(gòu)中的一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的(de)艺术(shù)性。

　　戴的转义是(shì)发生额定收益的(de)田(tián)亩。

什(shén)么是独体字

　　独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体(tǐ)，不(bù)是由两个或两个以上的形体组成(chéng)的。

　　这(zhè)种字大(dà)都是一些简略的象形字(zì)和(hé)指(zhǐ)事字。

　　由于(yú)这类字是从图像演化而成的，所以每(měi)一个字都是(shì)一(yī)个全体(tǐ)。

　　如成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份日、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的(de)象形(xíng)字；

　　如(rú)天(tiān)，立，上(shàng)、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是独(dú)体的指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分为两个或两(liǎng)个以上(shàng)部(bù)件为独体字。

　　其(qí)间(jiān)，部件应以在(zài)字(zì)源(yuán)上(shàng)有独(dú)立(lì)含义为准。

半围住字的(de)特色(sè)

　　1、接连两个(gè)以上(shàng)的边被封住的(de)

　　如：“区”的外框 “凶”的外(wài)框(kuāng) “门” “冈(gāng)”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上(shàng)部分……

　　2、书写(xiě)规矩(jǔ) 把(bǎ)握规矩一般是要先外后(hòu)里的，在(zài)写半(bàn)围住结构字的(de)时分，把握“左上(shàng)包右下”和(hé)“右上包左(zuǒ)下”的(de)结构(gòu)特色(sè)及(jí)书(shū)写规则

　　如：厌、原、庄 都是(shì)半围住的字

　　“庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横，必(bì)定得低于左撇

　　“厌”字围住部分有可(kě)向右(yòu)扩展的笔(bǐ)画，所以写的(de)时分必定要向(xiàng)右扩展，这样能使(shǐ)字的重心平(píng)稳，左右平(píng)衡

　　“原(yuán)”字被围住部分没有横、捺，但其(qí)右侧(cè)从上(shàng)到下顺次偏右，字的外(wài)形大致成梯形

戴(dài)字是独(dú)体字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼(pīn)音dài，半围住结构，部首(shǒu)是十(shí) 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益曰戴。

　　——《说(shuō)文(wén)》。

　　段玉裁(cái)注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上(shàng)皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省民(mín)权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴(dài)。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注(zhù):“在(zài)上曰(yuē)戴(dài)。

　　”

　　戴胜降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月(yuè)令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白者(白叟)不(bù)负戴(dài)于路(lù)途矣。

　　—山(shān)基(jī)—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清(qīng)· 梁启超《饮(yǐn)冰室合(hé)集扮旦》

　　戴朱(zhū)缨(yīng)宝(bǎo)饰之(zhī)帽(mào)。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花(huā)。

　　——宋(sòng)· 司马光(guāng)《训(xùn)俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分(fēn),有(yǒu)体面;很有气派(pài))；夜以继日(顶着星星和月(yuè)亮(liàng))；戴白(满(mǎn)头都(dōu)是斑白(bái)的发丝(sī)。

　　描(miáo)述人老)；她洗了手套(tào),发(fā)现(xiàn)它们戴不上了。

　　4、支撑(chēng),从各方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周(zhōu)语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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