怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德(dé)的(de)。

　　关(guān)于怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义以及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，君子如珩,羽衣昱耀的寓(yù)意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是(shì)什么意思？等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学(xuéln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为(wèi)都很高尚。

　　出自宋ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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