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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写出了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。<无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思/p>

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法,描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而(ér)将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是(shì)李白的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世(shì),如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文(wén):夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等(děng),其作者署名也相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(gu无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思ān)等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变(biàn),善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握(wò)住太(tài)阳月(yuè)亮和星星,人世间再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活(huó),离(lí)开了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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